蛇雀太极拳为形象化拳，有仿生之美。取蛇雀特性，柔美舒展，各显其能，各有招式集于此拳，故拳法变化多、幅度大、起伏多、翻滚多、不拘各种限制，放情飞舞。有如大雁横空，飞戛而逝，玉燕衔泥而回。有孔雀开屏、大鹏展翅、白鹤腾空、着地起舞。飞鸟旋林二匝，蛇雀斗智、天马行空、龙蛇土吐珠、有捕食状、喙猎状、探物状、坤蛇出洞，还有飞蝶扑舞、鸟飞扑翅，上山打虎、弯弓射虎。不取狮吼虎啸、龙呤犬吠。故其拳也，左倾右摆，腰间360度倒翻滚转、前俯后仰，伏地作蛇行翻滚，或鸟在海面展翅而飞，一腿三招皆高难度也。所以陆凤池老师夸此拳练好了了不得，真正的好拳。不识者从未见过，是怪拳，可以做杂技演员了。观众皆曰真是美的享受。在上海第五届国际武术节上表演，主持人曰感谢蛇雀太极拳作精彩表演。在上海植物园演出，报道有健身太极拳俱乐部集体表演蛇雀太极拳，显示了雄厚的武术功底，也给群众留下了难忘的印象。

蛇雀太极拳的主要特性是拳医结合，认识人体经络是人的生命，是生老病死的主导者。全身经络老化，生命便也危险了。蛇雀太极拳认识到人要合理运动，保持平衡，蛇雀太极拳便有此功能，告诉人们练拳越早越好，不要等到老衰命尽之时，悔之晚矣。故张三丰祖师告诫世人下手速修，要珍惜人有限的生命，积极勇敢地投入自身的修炼，即合理的运动中去，犹以太极拳为最。

蛇雀太极拳术，具有阴阳两仪，互补互偿、相辅相成而共生，有济阳滋阴内含哲理。其柔也无骨，软而有韧，顺你颠倒，虚虚实实运行全身。去除不合理，自封清规戒律，无阻无碍，随心所欲，在有无相生地哲学中以虚引实，已静主动，以柔克刚，以弱制强，以无力打有力，以逸待劳以慢胜快，以退为进，以引进落空，客观地找出太极拳法应用上的实践经验，不快不慢，不急不躁，知己知彼百战百胜，一击即中。 杨式太极拳经过三代人的努力，从杨露禅三上陈家沟学拳，花了十八年功夫练成杨无敌，永远是我辈座右铭，受世人尊敬。

陈徵明先生著述杨式太极拳十要 虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中求静。初学杨式太极拳进步很快，杨式特点：温柔流畅，舒展大方，绵绵不断，行云流水。

前几年，至柔拳社社长林炳尧兄在我家谈及十要，共议十要，总觉得含胸拔背与虚灵顶劲有别扭。含胸而胸气不顺，拔背与虚灵顶劲有偏向，其气不正。因而，若用舒胸直背，头顶天灵盖，百会气顺了。若用在推手术上，含胸拔背的下步棋子便是引进落空了。 陈徵明师太谈纯正的太极拳应具备以下特点：动中求静，与道相合；纯以神行，不尚拙力；呼吸根蒂，气沉丹田；循环无端，绵绵不断；不离不拒，随机应变；专气致柔，以弱胜强；任其自然，无几勉强。以上是至柔拳社订立的拳章。

蛇雀太极拳十要

蛇雀太极拳是不羁之马、冲天之蛟，拳法是大摇大摆，大起大落，歪歪斜斜，前俯后仰，倒滚顺转，脚跷手舞，多姿多艺，深功不拔，故亦有十章：伸筋拔骨，节节贯通；沉肩松肘，功在掌心；根深基实，腰跨灵活；眼到手到，意到气到；心与意合，意与气合；周身灵活，内气外发；气存丹田，神貌非凡；内外合一，神存意守；气满神足，性灵圆通；太极神功，永无止境。各章解释如下：

一 伸筋拔骨，节节贯通

经络是人体最大一个课题，出生婴儿经络如棉，童子之体经络如柳，青壮年如藤鞭，老年经络硬如铁条，高龄缩成钢条。有硬有缩，压迫骨骼变黄变脆。老人一跌，髋骨先断，故运动最佳时期必从少小开始。故曰四五岁练幼功，这个过程半年一年便可。七八岁练童子功，伸筋须一年二年，青壮年须二年三年，老年是要练一辈子了，但亦各有所得，各有所成。

二 沉肩松肘，功在掌心

每招每式都有一个点，一动一静都有一个意。沉肩松肘手臂无力下倒，若要使手臂如龙，心也掌心如风。手心外发，十指伸直，掌根下坐前推，掌心有如明灯探路，掌气外发，掌传意生气，眼传神生光，那么这个姿势活了。故掌心外发是个要点。

三 根深基实，腰跨灵活

极大多数人认为根在脚心涌泉穴，这是一般健身者语言。打个比喻，一枝秤杆，里钮三斤到顶，若用天钮则可称十斤二十斤，功力就增大三四倍了。练功之人以脚后跟为基点，才根深基实，这时要分清虚实也是易事了。根实，胯松如猿猴，腰活如车轮。根底打好了，练拳最难关也就过了。

四 眼到手到，意到气到

拳能致意，眼能传神，心意一动，掌心即出即出。按蓝图，出旋律，意引气上伸通过手臂到手心十指顶，如此多次反复收回再上伸收回，即手掌略一松，气即回奔入腹，沉到丹田了。此谓无中生有，是实实在在有了。眼生光，意生气，上下一致，运动全身，手与腹生旋律，可以见功。

五 心与意合，意与气合

心、意、气、内外三合，称为六合。心能生意，故称心意。意与气合，能用事，决策略。意气相符，事业有成，拳艺日臻。

六 周身灵活，内气外发

拳有几种练法，就是慢拳快拳。快拳慢打，慢拳快打。若动似抽丝，静似山岳，这就是慢打方法。快打者如江海之浪滔滔，汹涌澎湃，疾风骤雨扑面而来，电闪雷鸣随心而发，神话中有掌心雷，此之谓也，能调动心气向外发出。还有缓打，不快不慢，行云流水，绵绵不断，不即不离，不阴不阳，所谓任其自然。慢打者有如泥塑，行如枯槁，而非呆若木鸡，这是柔而阴沉，甚是精炼。如水必盈科而后进，把低处水填满而再流向前方。曰透他有了定律和功力寄出而得在五内一致，气血调和，有通身舒服的感觉。快打者拳艺精通，不假思索，出手成拳，有条不紊。略一想则滞，无暇滴。熟能生巧，周身灵活，内气外发，基础是自旋快转，先辨东西南北不乱，后快转。四面八方唯见影摇。收势头不晕，眼不狂跳。1965年在复兴公园遇雨，于复兴路大亭子避雨，花二分钟打完一套128式杨式快打，后面跟有徒弟，式式清楚，手手有神，狂风吹叶落，还飚入门帘。有一位八十多岁老翁找寻我三年，有一天晚上在肇家浜路高安路长廊下遇见了。他说三年来天天在想念你，乐师董师是他好友，也没有见过您这样的快拳，如此精粹。今日见了希望您有传，我心安了。这拳师高超艺术的表现，遂了他的心愿。

七 气存丹田，神貌非凡

得气不易，必有几个条件：一不怕苦水流尽；二不怕筋骨挫尽；三不怕光阴耗尽。夏练三伏，冬炼三九，寒风烈日何所畏惧。水精练而气冲，铁精炼而成钢，人精炼而得气。每天数小时勿有杂念，专心于拳，并无半点虚假可讨。得气时心神合一，口含甘露，血流凉爽，脉跳每分钟三十次，那时神态，一举一动，使人百看不厌。

八 内外合一，神存意守；

缺

九 气满神足，性灵圆通；

缺

这是圣师或者大明师才有此境界。如张三丰真人著有无根树花歌、大丹诗、蛰龙吟等著作。在五十多年前亦有大明师相见，言重九鼎，句句是真。可惜我福薄缘浅，没有得到真传，只知天命有定数，安分守己而已。

十 太极神功，永无止境。

太极功是经久不辍，艰苦锻炼中得来，这应该成为人一生的志趣和爱好，是神圣、科学、高尚的理想境界。他指示着健康长寿之路，幸福共荣的今天，为创造未来文明世界永远发挥太极神功的智慧和力量。愿世人共识共学。